San Agustin: (Registro nro. 53494)
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| 000 -LEADER | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 01552nam a22002057a 4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | OSt |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN | |
| campo de control | 20241031163107.0 |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL | |
| campo de control de longitud fija | 241031b |||||||| |||| 00| 0 eng d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO | |
| Número Internacional Estándar del Libro | 8425536001789 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN | |
| Lengua de catalogación | spa |
| Centro/agencia transcriptor | umch |
| Centro/agencia modificador | umch |
| Normas de descripción | rda |
| 082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY | |
| Número de clasificación | 101 D136 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Dal Maschio, E.A. |
| Término indicativo de función/relación | autor |
| 245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO | |
| Título | San Agustin: |
| Resto del título | El doctor de la gracia contra el Mal |
| Mención de responsabilidad, etc. | Dal Maschio, E.A. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. | |
| Lugar de publicación, distribución, etc. | España: |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. | Batiscafo, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. | 2015 |
| 300 #3 - DESCRIPCIÓN FÍSICA | |
| Extensión | 143 p. |
| Dimensiones | 23 x 14 cm. |
| 505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO | |
| Nota de contenido con formato | Nisi credideritis, non intelligetis 1. Substratum 2. Contra manichaeos 3.Contra donatistas 4.Contra pelagianos 5.Contra paganos 6.Ad posteros |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. | |
| Sumario, etc. | Con la obra de San Agustín (354-430) se inaugura el nuevo paradigma filosófico que caracterizará a la edad media. Sus textos constituyen un hito en la historia del pensamiento, cuyos ecos resuenan hasta nuestros días. Todo el periplo bibliográfico e intelectual del obispo de Hipona gira de forma casi obsesiva en torno a una cuestión filosófica de primera magnitud, con la que la filosofía pierde su inocencia primigenia: ¿cómo explicar la aterradora presencia del mal? La pregunta contiene un desafío imposible de soslayar, en la medida en que de su resolución depende la posibilidad de dotar de algún sentido a la existencia. Con sus respuestas, San Gustín moldeará de forma decisiva el pensamiento cristiano y la cultura de Europa occidental ; a partir de ellas, el pesimismo y la angustia adquirirán carta de naturaleza en la refelxión filosófica. |
| 650 14 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | Filosofía |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) | |
| Fuente del sistema de clasificación o colocación | Clasificación Decimal Dewey |
| Tipo de ítem Koha | Libros |
| Suprimir en OPAC | No |
| Estatus retirado | Estado de pérdida | Fuente del sistema de clasificación o colocación | Estado de daño | No para préstamo | Biblioteca de origen | Biblioteca actual | Fecha de adquisición | Total checkouts | Signatura topográfica completa | Código de barras | Visto por última vez | Precio de reemplazo | Tipo de ítem Koha |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Clasificación Decimal Dewey | Biblioteca Central | Biblioteca Central | 31/10/2024 | 101/D136 | 035495 | 31/10/2024 | 31/10/2024 | Libros |
