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082			_a808.832/P716/2022
100	1		_aPlath, Sylvia, _d1932-1963. _eautor.
245			_aLa campana de cristal / _cSylvia Plath
250			_aPimera edición
264		1	_aMadrid, España: _bPenguin Random House _c2022
264		4	_c©2022
300			_a263 páginas ; _c19 cm.
490			_aColección Ancho Mundo
500			_aSe ha considerado La campana de cristal como un texto feminista temprano ya que, aunque Sylvia Plath empezó a escribirlo en 1953, en él se tratan temas que posteriormente el feminismo desarrollaría en los años 60 y 70.En esta obra la autora expresa, a través de las experiencias de la protagonista, la tensión que para una mujer suponía el hecho de que sólo hubiese dos opciones posibles en la vida: o someterse al modelo convencional de feminidad, es decir, convertirse en esposa y madre y desaparecer como individuo, o seguir una carrera profesional y asumir la soledad y el rechazo social. Es esta dicotomía irresoluble lo que provoca la angustia existencial de Esther que, desde el momento en que decide no hacer lo que se espera de ella -esto es, casarse con su prometido y abandonar sus pretensiones poéticas- se da cuenta de que se la considera una mujer al margen de la sociedad y se siente como un objeto, atrapada en una campana de vidrio, expuesta a la observación de los demás.También podemos encontrar una crítica constante al concepto de 'feminidad' imperante en la época, que justificaba juicios tales como que la mujer desea estabilidad y es esencialmente pasiva, mientras que el hombre se define por su dinamismo y deseo de cambio. Esther Greenwood se rebela ante este modelo (encarnado por mujeres como su madre o la madre de su prometido, la señora Willard) y reivindica su deseo de vivir aventuras y de ejercer su libertad creativa, moral y sexual; porque esta novela también habla de la sexualidad de la mujer y pone de manifiesto la necesidad de la liberación sexual femenina para alcanzar la libertad en otros ámbitos.Pero La campana de cristal es también un retrato lúcido e inteligente de la adolescencia. Es una reflexión sobre el conflicto vital que supone escoger entre múltiples opciones, querer abarcarlo todo y hundirse en la frustración de entender que no es posible. Es la narración del camino hacia la vida adulta, pero visto como un proceso doloroso, trágico, que implica el sacrificio de parte de nuestra individualidad para así poder volver a nacer "remendada, recompuesta y aprobada para salir a la calle", como afirma la protagonista.En conclusión, tanto si la leemos como novela autobiográfica como si la consideramos una ficción, se trata de una obra que analiza magistralmente lo que Betty Friedan llamó "el problema que no tiene nombre", la frustración de comprobar que la sociedad ignora las necesidades de la mujer, y la locura y el suicidio como una forma de escapar de la propia imagen femenina distorsionada por un patrón de pensamiento patriarcal.
520	3		_aSylvia Plath nació en Boston en 1932. En 1950 ingresó en la Universidad de Smith y posteriormente en Cambridge, donde conoció al poeta Ted Hughes, con el que se casó en 1956. Tuvo dos hijos y se separó en 1962. Publicó su primer libro de poesía, Colossus, en 1960. En invierno de 1963 se suicidó en su piso de Londres, a los 30 años. Está considerada como una de las voces poéticas más importantes de la literatura contemporánea, y entre su obra destaca la colección de poemas Ariel (1965). _uhttps://www.ub.edu/lletradedona/la-campana-de-cristal_plath-silvia
521			_aRecomendado para un público en general
650	1	4	_aLiteratura
650	2	4	_aNovela
700	1		_aMcGee, Miryam, _etr.
942			_2ddc _cLIB _n0
999			_c53697 _d53697